Produzido por: Adilson Borges
No texto apresentado vemos que Jesus acabara de saber que João Batista fora preso. Diz o texto que imediatamente Jesus foi para a Galiléia, era como se a prisão de João Batista fosse o sinal de largada para a abertura do Ministério de Jesus. No texto que lemos Jesus sai de Jerusalém e vai para a Galiléia, mas, o que aconteceu para que houvesse uma repentina saída de Jesus?
JESUS RECEBE A IRA DOS “SEUS”
Em (Lc 4:16-31) Jesus se dispõe a evangelizar os “seus”, o povo judeu. Dizia Jesus que era chegado o tempo do cumprimento das Escrituras, Jesus anuncia o Evangelho para os judeus, em troca Jesus recebe a ira de todos os que estavam na sinagoga (Lc 4:28), foi quando Ele diz que o profeta não tem honra em sua casa.
Há um julgamento para os que rejeitam a Cristo, e o julgamento é este: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz: porque as suas obras eram más (Jo 3:19). Todo pecado é uma declaração de amor pelas trevas. Em (Mt 23) Jesus pronuncia os 7 “ais” para os fariseus e escribas, deixando bem claro que aquele que a rejeição da luz implica na ira de Deus. Em (Rm 13:12) diz: "Vai alta a noite e vem chegado o dia. Deixemos pois, as obras das trevas, e revistamo-nos das armas da luz". É preciso se deixar dominar pelo Reino de Deus, lançar fora a autossuficiência e abraçar o Evangelho do amor de Deus, Evangelho que liberta, a Bíblia é nossa arma da luz, se apegarmos nela o pecado não prevalecerá.
JESUS SALVA E LIBERTA O PECADOR.
Após Jesus ir aos seus e os seus não o receberem Jesus sai do conforto de Jerusalém e vai até a miserável região da Galiléia. No (v.14-15), mostra Jesus cumprindo a profecia dita em (Is 9:1-2). De acordo com a profecia, Zebulom e Naftali eram cidades aflitas que se encontravam na escuridão. Zebulom e Naftali representam a vida de todos àqueles que creem nas Palavras de vida proferidas por Jesus.
Existe um livro e um filme chamado “Ensaio sobre a cegueira” de José Saramago, nesse drama, uma doença se espalha, e essa enfermidade causa cegueira por todo o mundo, e o drama narra como seria a humanidade se todos fossem cegos, é um verdadeiro caos, um lugar sem moral, sem leis e sem regra. Esse drama é real para aqueles que não conhecem a Jesus. Zebulom e Naftali é um ensaio sobre a cegueira que representa uma vida sombria e repleta de aflições. Uma região indigna, desprezada pelos ricos, nobres e abastados senhores de Jerusalém, desprezada pelos intelectuais e arrogantes fariseus que também eram cegos, mas que amavam estar nas trevas. Nessa região, Jesus encontrou ouvidos dispostos a ouvirem sua voz, encontrou olhos dispostos a contemplar a verdade e acima de tudo, encontrou vidas dispostas a o seguir.
Diz o texto que o povo que jazia em trevas, na sombra da morte, contemplou o resplandecer da luz. Na galileia o Príncipe da Paz reina. No (v.23) diz que Jesus caminhava naquela região e onde o Mestre passava era deixado um rastro de glória, rastros de ensinamentos e milagres que testificavam ser Ele o Messias. As pegadas de Jesus trouxe vida para o solo morto de Zebulom e Naftali. De fato a regeneração é o ato de Deus dar vida espiritual àquela que estava morto espiritualmente. A regeneração é um ato da graça de Deus.
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